جواز تقليد الميت فتوى الشيخ الفياض

 توضيح فقهي

توضيح فقهي مهم ||

  بخصوص إستفتاء المرجع الدّيني الشيخ محمد إسحاق الفياض، حول تقليد الميّت ابتداءً ، الأغلب لم يفهمه بشكل صحيح وأتمنى عدم الاستعجال في طرح الافهام، والرجوع الى أهل الأختصاص في ذلك .

   فالاستفتاء لا ينفي تقليد الميت ابتداءً على نحو الإطلاق ، بل جعله مشروطاً بإحراز أعلمية الميّت على الحيّ ، وهذا الإحراز لا يكون للعامي ولا لطلبة العلم أيضاً ، بل يكون للمجتهد.

  وعليه : إذا أحرز المُجتهد -  وإن لم يكن أعلماً - أن الميّت الفلاني هو أعلم من الحيّ فيجوز تقليد الميّت حينئذٍ بفتوى المرجع الأعلم الحيّ ، ويمكن ترتيب الأثار عليه .

  مثال على ذلك : 

   إذا قال أحد المجتهدين - حتى وان لم يكن أعلم أو متصدّي للمرجعية - أن السّيّد الشّهيد محمّد الصّدر أعلم من الأحياء أو أن الشهيد الصّدر مساوٍ للأعلمية مع الأحياء فهذا يكفي في جواز تقليد الشهيد الصّدر إبتداءً بفتوى الشيخ الفياض نفسها .

  فلو سئل سائل : ما هو معيار الشيخ الفيّاض في الأعلمية : يجيب الشيخ بذلك : " الأعلم هو الأقدر على تكوين القواعد الأصولية والنظريات العامّة وتطبيقها على العناصر الخاصة بين علميّ الأصول والفقه كالتفكيك بين المعلول والعلّة ، ومن كان أعلم وأقدر في الأصول فهو الأعلم والأقدر في الفقه ( ينظر: الاستفتاءات الشرعية ، الشيخ الفياض، ص٩).

  وهناك الكثير من المجتهدين في بحوث ودروس ولقاءات ومقالات - مما يصعب درج أسماءهم وبحوثهم هنا - أثبتوا أن مدرسة السيد الشهيد محمّد باقر الصّدر بنظرياتها الأصولية وتطبيقاتها الفقهية وتفرعياتها الدقيقة ، هي أدق وأكثر فهماً من مدرسة السّيّد الخوئي ، بل اعتبر البعض أن الشهيد السيّد باقر الصدر ليس صاحب مدرسة أصولية فقط بل هو بداية عصرٍ أصوليّ جديد لم يعرف من قبل ( ذهب إلى هذا الرأي السيد كاظم الحائري في مباحث الأصول 1: 57 و 59، وكذلك «المعالم العامة لمدرسة الشهيد الصدر الأصولية» للشيخ محسن الأراكي: 12، وانظر أيضاً مجلة قضايا إسلامية العدد 3: 213و 241، للسيد كمال الحيدري).

 وبالتالي فأن طلّاب تلك المدرسة الذين اهتموا ببيان معالمها ونظرياتها هم أدق وأعلم من طُلّاب مدرسة السيّد الخوئي .  

  ولا غُبار أن أحد أبرز طُلّاب تلك المدرسة هو السيد الشهيد محمّد الصّدر بشهادات كثيرة - يصعب درجها هنا -، وهذا يكفي في اثبات أعلميته من قبل المجتهدين لا من قبل العوام أو الطلبة حسب قاعدة الشيخ الفيّاض.

 وعليه يجوز تقليد السيد الشهيد محمّد الصّدر ابتداءً وفق فتوى سماحة الشيخ الفياض . 

  والله من وراء القصد

خادمكم

أسامة العتابي

الرد حول اعزال السيد الحائري المرجعيه بسم الله الرحمن الرحيم((قراءة في البيان الأخير المنسوب للسيد الحائري ))طلب مني الكثير من الأخوة الصدريين إبداء الرأي العلمي والفقهي بالنسبة للبيان الأخير المنسوب للسيد كاظم الحائري (دام ظله)، وهم يتساءلون عن محتواه وعن جواز أو عدم جواز البقاء على تقليده. فأقول: يمكن الجواب عن ذلك ضمن عدة نقاط:النقطة الأولى: لا شك عندي ولا اشكال أن هذا البيان لم يصدر من شخص السيد الحائري، وانما أملي عليه أو على مكتبه، لأن السيد الحائري قد بلغ من الكبر عتيا، ولا يستطيع كتابة مثل هكذا بيان فضلا عن معرفة شؤون العراق والنظر فيها. وهذا ما أشار اليه سماحة السيد مقتدى الصدر (أعزه الله) في تغريدته الأخيرة حيث قال: ((وعلى الرغم من تصوري ان اعتزال المرجع لم يكن من محض ارادته..وما صدر من بيان عنه كان كذلك أيضا)). فأن هذا البيان ذا طابع سياسي بعيد عن المرجع والحوزة والمرجعية.النقطة الثانية: وهو مبحث فقهي مهم مفاده السؤال الاتي: هل يمكن شرعا لمن يرى في نفسه أنه الأعلم أن يتنازل عن الأعلمية لغيره؟والجواب: أن ذلك ليس من اختياره قطعا، لان الاعلمية صفة يصل اليها الفقيه ويعرفها من نفسه وحينئذ توجب عليه التصدي للفتوى وتوجب على المكلفين اتباعه. نعم، يمكن له التنازل عن قيادة الامة او التخلي عنها اذا رأى في نفسه الضعف والقصور عن تأدية واجب القيادة.النقطة الثالثة: ان ما أشار اليه البيان المنسوب للسيد الحائري (دام ظله) يدعو الى تنازل السيد عن شؤون المرجعية وأنه يوجب على المكلفين اتباع شخص آخر. وهذا غير صحيح قطعا، وخالف لما سارت عليه الحوزة العلمية جيلا بعد جيل. أن تشخيص الأعلم من شؤون المكلفين لا من شؤون المرجع، بمعنى أن المرجع لا يملي علي أن أقد فلانا ولا أقلد فلانا. لأن تشخيص الاعلم من الموضوعات الخارجية التي لا يتدخل الفقيه فيها.فإن قلت: فلماذا دعا السيد الشهيد محمد الصدر (قدس) أتباعاه الى تقليد السيد الحائري من بعده؟قلت: أن السيد الشهيد محمد الصدر لم يدع أتباعه الى تقليد السيد الحائري، ولم يوص اتباعه بتقليد السيد الحائري، وانما كل ما فعله أنه شهد للسيد الحائري بأنه الاعلم من بعده. وهذه الشهادة موجهة للمكلفين، فإن شاءوا أخذوا بها وان شاءوا تركوها. النقطة الرابعة: ان المكلف اذا كان يعتقد ان السيد الحائري (دام ظله) أعلم الاحياء فيجب عليه تقليده او البقاء على تقليده حتى لو رفض السيد الحائري ذلك. لأننا قلنا ان تشخيص الاعلم من شؤون المكلفين، لا من شؤون الفقيه. وهي كمسألة ثبوت الهلال، فلو قال الفقيه: لم يثبت عندي هلال شهر شوال، ولكن المكلف ثبت عنده هلال شهر شوال فحينئذ يجب على المكلف الإفطار وحرمة الصيام حتى لو بقي مرجعه صائما.النقطة الخامسة: من الواضح جدا أن السيد الحائري (دام ظله) بعيد عن الساحة العراقية بكل أبعادها، ولم تتسن ولا يتسنى له النظر في شؤون العراق، كما قال السيد الشهيد ذلك، فكان العراق يحتاج الى قيادة ميدانية، سواء كانت هذه القيادة مرجعية او غير مرجعية، فالمهم ان تكون القيادة حاضرة في الاحداث، وتعمل وفق مبدأ جلب المصلحة ودفع المفسدة، وهذه القيادة متمثلة بالمرجعية العليا في العراق وكذلك بسماحة السيد مقتدى الصدر (اعره الله)، فمن غير الصحيح ان نطلب من السيد الحائري (دام ظله) أن ينظر في شؤون العراق ويقوده سياسيا وعسكريا ومرجعيا.النقطة السادسة: وهي المهمة، ان ما يقوم به السيد مقتدى الصدر (أعزه الله) انما هو من باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وإنما هو يدعو الناس لتطبيق هذه الفريضة، فمن شاء ان يتبعه ومن شاء أن لا يتبعه. فلم يقل يوما أن اتباعه يدخل الجنة وان عصيانه يدخل النار، وانما ذلك من شأن الناس، فمن يرى فيه قائدا اتخذه قائدا ولم لا يرى فيه ذلك فلا شأن له به.النقطة السابعة: كان التيار الصدري ملتزما باتباع مرجعية السيد الحائري (دام ظله) بحسب وصية السيد الشهيد، واما الان وقد تخلي السيد الحائري عن شؤون المرجعية فقد صار التيار الصدر قيادة وقاعدة في حل من ذلك، ولا يجب عليه الالتزام بمرجعية معينة، وانما لكل مكلف الحق في اتباع من يراه الاصلح والأكفأ من المراجع. فنستطيع ان نقول ان البيان الأخير قد رفع الضغط وأزال القيد عن الصدريين، ولا حرج عليهم بعد ذلك. فلا يستطيع احد ان يستشكل عليهم ويقول له لماذا لا تطيعون السيد الحائري الذي أوصى به السيد الشهيد. وللحديث تتمة.

هندسه المرور مهام وواجبات

يُعد مهندسو الطرق والمرور من المسؤولين عن التأكد من سلامة الطرق وإبقائها في حالة جيدة آلاف الكيلومترات، ويتوزع عملهم على ثلاثة أفرع رئيسية؛

التخطيط

والبحث

والبناء،

ويتم تخصص معظم مهندسي الطرق في أحد هذا المجالات، ويمكن دخول هذا المجال من خلال الدراسة الجامعية أو دورة جامعية، أو من خلال التدريب المهني، ويمكن الحصول على درجة علمية في الهندسة المدينة ثم التخصص في مجال هندسة الطرق.

⭕من هو مهندس الطرق والمرور؟ وما هي طبيعة عمله؟
✅
تعد هندسة الطرق جزءاً أو مجالاً متفرعاً من الهندسة المدنية، ويتضمن عمل مهندس الطرق والمرور تصميم وتخطيط وبناء وتشغيل وصيانة الطرق والجسور والأنفاق، بالإضافة لضمان النقل الفعال للأشخاص والبضائع، كما يتضمن تصميم أبعاد وتخطيط الميزات المرئية للطريق مثل الشواخص ومسافات الرؤية والتقاطعات،

كما يقوم مهندس الطرق باستخدام البرمجيات الحاسوبية لإتمام عمله، وتضاف إليه جميع الواجبات التي تتضمن وظيفة عملية تصميم الطريق السريع.

☑️ مجالات عمل مهندس الطرق🤔

يقوم مهندسو الطرق والمرور في العمل مع مخططي المدن والأقاليم، ويتم توظيفهم من قبل الحكومات أو الشركات الاستشارية التي تعمل لدى الحكومات، كما تتطلب طبيعة عملهم الإشراف المباشر على المقاولين الذين يقومون ببناء طرق جديدة والتحقق من جودتها، كما تتطلب وظيفة مهندس الطرق التعامل مع مواد البناء والمواد الصلبة والخرسانة بالإضافة للمعرفة التامة بمجموعة من الأدوات مثل أدوات التربة وأجهزة الحاسوب، كما يمكنهم العمل في مشاريع الخارجية بالإضافة للمكاتب.

ماهي ❓مسؤوليات مهندس الطرق❓
فيما يلي أهم مسؤوليات مهندس الطرق والمرور :

✅الإشراف على احتساب التكلفة والتخطيط والتنفيذ للمشروع.
✅القيام بعمل استطلاعات للموقع وإعداد مواصفات التصميم وتنظيم خطط التسليم.

✅وضع مخطط المدن والأقاليم.

✅معرفة الطرق اللازمة لتخفيف الازدحام المروري في المناطق المزدحمة.
✅عمل تحليل أنماط المرور ومواكبة إنشاء المباني الجديدة التي تسبب مشاكل في حركة المرور في المستقبل.

✅معرفة الآثار المحتملة على البيئة وتقييمها.
✅تتضمن وظيفة مهندس الطرق إدارات النقل التي تدير أنظمة النقل في المدن الكبيرة.
دراسة وإيجاد طريق جديدة لبناء الطرق.
✅استخدام الآلات والتقنيات الجديدة، وتصميمات الأرصفة الجديدة وعملية الصيانة بطرق محسنة.

ماهي المهارات التي  يجب أن تتواجد في مهندس الطرق❓

😊 فيما يلي أهم المهارات التي يجب أن يتمتع بها مهندس الطرق:

القدرة على حل المشكلات: خلال العمل على المشاريع تظهر العديد من التحديات التي تتطلب المهارات والقدرة على معالجتها من خلال التفكير خارج الصندوق والتوصل إلى حلول.
مهارات الاتصال: يحتاج مهندس الطرق للعمل مع العديد من الأشخاص الذين لديهم مصالح مختلفة، لذا يجب أن يمتلك القدرة على الاتصال بفعالية مع الناس وعلى نحو مهني.
التركيز على التفاصيل: يتطلب عمل مهندس الطرق والمرور التركيز على التفاصيل كونه يقوم بالعديد من العمليات الحسابية، وذلك يتطلب القدرة على اكتشاف الأخطاء أو الثغرات.
التصور: يحتاج مهندسو الطرق إلى القدرة على وضع تصور الهدف النهائي للمشاريع، والالتزام بخطوات واضحة ومحدودة لتنفيذ المشروع على أرض الواقع، والتأكد من تطبيق كافة الأمور على نحو صحيح وسلس.
إدارة المشاريع: التمتع بالقدرة على تقييم المشروع لتقدير حجم الموارد المطلوبة واحتساب التكلفة الإجمالية والوقت المستغرق للوصول إلى الاكتمال.
مهارات القيادة: تتطلب وظيفة مهندس طرق مهارات قيادية كونه المشرف على المشروع ويحتاج للتأكد من الالتزام بالخطط من قبل جميع الفنيين والمساحين والمدراء وجميع الأشخاص من ذوي الصلة.
المهارات الأساسية في الرياضيات: يجب امتلاك مهارات مبدأ علم حساب التفاضل والتكامل ورياضيات المستوى المتقدم وعلم المثلثات للتصميم والقدرة على تحليل المشروع.

التطور الوظيفي لمهندس الطرق
يحتاج مهندس الطرق للوصول إلى كبير مهندسي الطرق إلى الدراسات العليا في مجال الهندسة المدنية أو امتلاك خبرة لمدة 8 سنوات، وفيما يلي أبرز مهامه:

✅القدرة على وضع الخطط وتنفيذ التصميمات التي سوف يعمل عليها المهندسون المبتدئون.
✅إدارة المشاريع في حال تطلب الأمر.
✅التأكد من ضبط الجودة والحفاظ على معايير الجودة في جميع الأعمال، وتدقيق الحسابات ومراجعة التصاميم والرسومات التي يقوم بها المهندسون الآخرون.
✅تحليل أبعاد المشروع ونطاقه،
كما يساعد في إعداد أو الإشراف على إعداد تقديرات التكلفة والقوى العاملة ومتابعة الجداول الزمنية وميزانيات العمل.
وجود خبرة مهندس متمرس والقدرة على التعامل في جميع الجوانب التقليدية للمجال الوظيفي، والقدرة على التعامل مع التقنيات المتقدمة والمشكلات الهندسية وغير التقليدية التي قد تواجهه أثناء العمل.

شيرين ابو عاقله شرين ابو عاقله لحظه اصابتها https://fb.watch/cXiMioFcpF/

https://fb.watch/cXiMioFcpF/

شيرين نصري أنطون أبو عاقلة (وُلدت في 3 يناير 1971 في القدس– اُستشهدت في 11 أيار/ مايو 2022 في جنين) صحافية فلسطينية كانت تعمل مع شبكة الجزيرة الإعلامية.^[4]

شيرين أبو عاقلة
شيرين نصري أبو عاقلة
معلومات شخصية
اسم الولادة	شيرين نصري أنطون أبو عاقلة،  و(بالإنجليزية: Shireen Nasri Anton Abu Aqleh)‏
الميلاد	3 يناير 1971   القدس
الوفاة	11 مايو 2022 (51 سنة)    جنين
سبب الوفاة	اغتيال[1]،  وطلقة بالرأس  [لغات أخرى][2]،  وقتل عمد  [لغات أخرى] [3]
مواطنة	دولة فلسطين  الولايات المتحدة
الحياة العملية
المدرسة الأم	جامعة اليرموك (التخصص:صحافة) جامعة العلوم والتكنولوجيا الأردنية (التخصص:عمارة)
شهادة جامعية	بكالوريوس في الصحافة  [لغات أخرى]
المهنة	صحافية،  ومراسلة ميدانية
اللغة الأم	العربية
اللغات	العربية،  والإنجليزية،  والعبرية
موظفة في	قناة الجزيرة،  ومونت كارلو الدولية،  ووكالة الأمم المتحدة لإغاثة وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين في الشرق الأدنى،  وصوت فلسطين،  وشبكة الجزيرة

المفطرات فتاوى السيد السيستاني المذهب الجعفري الشيعي

🔴فتاوى السيد السستاني مفطرات الصيام التي يڪثر السؤال عنها 

⬛ التحاميل ( لاتفطر)   .

⬛ قطرة العين ( لاتفطر) .

⬛ الڪحل ( لايفطر )  .

⬛ قطرة الأذن ( لاتفطر) 

⬛ قطرة الأنف ( اذا وصلت الى المعدة فإنها تفطر)   .

⬅ : قطرة الأنف لاتجوز للصائم ومن وجد طعمها في حلقه فعليه القضاء.

⬛ بخاخ الربو ( لايفطر) .

⬛ بخاخ الأڪسجين( لايفطر) .

⬛ الإبر المغذية( لا تفطر) ، والإبر العضلية او الوريدية أو الجلدية ( لاتفطر)  .

⬛ إبر البنسلين ( لاتفطر) 

⬛ إبر الأونسولين لمرضى السڪر ( لاتفطر) 

⬛ إبرة تخدير الأسنان وعمل حشوه وتنظيفها(لايفطر) .

⬛ استنشاق البخور عمداً مع العلم( يفطر) ، أما مجرد شم البخور ( فلايفطر)  .

⬛ استعمال العطور واستنشاقها( لايفطر)  .

⬛ مرطب الشفتين( لايفطر) بشرط عدم ابتلاع شيء منه، .

⬛ المڪياج ( لايفطر)   

⬛ القيء عمداً ( يفطر) ، وبغير عمد( لايفطر)  .

⬛ رعاف الأنف وقلع الضرس مع خروج دم ( لايفطر) 

⬛ تحليل الدم( لايفطر) .

⬛ الإحتلام( لايفطر)  .

⬛ السباحة والغوص( لايفطر

⬛ دواء الغرغرة( لايفطر) بشرط عدم ابتلاع شيء، 

⬛ السواك( لايفطر)  . المقصود السواك العادي وليس ذو النڪهات

⬛ معجون الأسنان ( لايفطر) اذا لم ينزل الى المعدة، والأولى عدم استعماله ؛ لان له نفوذ قوي.

⬛ بلع النخامة ( لايفطر) 

⬛ تذوق الطعام( لايفطر)  ولڪن لاتبتلعه ، ولاتفعله الا لحاجه.

⬛ الأقراص التي توضع تحت اللسان لعلاج الأزمات القلبية

(لاتفطر).

⬛ لصقات النيڪوتين( تفطر) 

ما حكم صوم الطلاب طلبة الجامعات الذين يسافرون محافظات اخرى

عليكم السلام

⭕فيما يخص الصوم فإن كل طالب له حكم يختلف عن الآخر بحسب وضعه، اذ لدينا عدة حالات:

١. من كان يسافر للجامعة في بلد آخر عشر مرات في الشهر واستمر على هذا الحال ستة أشهر لسنة واحدة أو ثلاثة أشهر لسنتين فهو كثير السفر يتم صلاته ويصوم في جميع أسفاره.

٢. من كان يسافر ثمان أو تسع مرات في الشهر على التفصيل السابق فالاحوط وجوبا له الجمع بين القصر والتمام وبين الصوم والقضاء.

٣. من كان بلد الجامعة مقرا له فهو كالوطن يتم فيه صلاته ويصوم إلا إذا اعرض عنه.

٤. من كان دوامه الكترونيا ويذهب للجامعة في بلد آخر فعليه قصر الصلاة والافطار بعد تجاوز حد الترخص اذا كان سفره قبل أذان الظهر.

ملاحظة : 

◾️ تحديد المقر يعتمد على حساب معين.

◾️يزول عنوان (كثرة السفر) لمن خرج من بلد الجامعة بانيا على عدم العود على تكرار سفره.

◾️حد الترخص هو المكان الذي يتوارى المسافر بالوصول إليه عن أنظار أهل البلد بسبب ابتعاده عنهم.

◾️ مبدأ حساب المسافة من منتهى بلد السائل عرفاً (ولا علاقة لذلك بالحدود الادارية الموضوعة من الدولة) فمثلاً من كان يتوطن في قرية معيّنة يبدأ بحساب المسافة من منتهى بيوت تلك القرية أو حدودها العرفية ومن كان يتوطن في ناحية أو قضاء يكون مبدأ الحساب من حدود تلك الناحية أو القضاء ومن كان في المدينة فمبدأ الحساب هو منتهى تلك المدينة.

معركة تخفيض الدولار الامريكي امام الدينار العراقي

مقتدى الصدر،

يدخل بحرب مباشرة مع إيران،

حرب البنوك أو معركة المصارف الصدر قد أعلن عن أستعدادهُ الكامل لخوض هذا النزال الذي سوف يؤدي بسقوط مدوي إلى الأحزاب الخاسرة التي هزمها مؤخراً في معركة المقاعد و فتك بهم و جعل منهم كيانات صغيرة لا تسطيع فعل شيء.

الصدر و بعد أنّ أدرك أن هزيمة تلك الأحزاب لا يكتمل بفقدانهم المقاعد إنما الصدر تقدم وفق خطةً مدروسة و هي تجريدهم من ثلاث ركائز من أجل أن يطيح بهم كلياً و يستطيع محاسبتهم و تلك الركائز هي المقاعد، و السلاح، و الأموال.

الصدر قد كسب نزال المقاعد و أفقدهم أهم ركيزة يرتكزوا عليها و قد فكر جلياً و وجد أنَّ لا يمكن تجريدهم من السلاح ما لم يتم تجريدهم من الأموال التي عن طريقها تكمن قوتهم المسلحة لكن هذهِ المرة و في هذا النزال قد دخل الصدر بحربٍ مباشرة مع إيران.

و ذلك بسبب أنَّ البنوك التي ذكرها الصدر في تغريدته الأخيرة تحت رعاية إيران ناهيك عن دعم الميليـ.شيات الوقحة المسلـ.حة من تلك البنوك ناهيك عن تهريب الأموال عن طريق تلك البنوك إلى طهران التي ترتكز على أموال العراق في أزمتها المالية و هذهِ البنوك هيَّ مصرف الشرق الاوسط الذي يعود إلى تيار الحكمة و العصـ.ائب و مصرف الأنصاري بقيادةِ دولة القانون حلفاء إيران.

الصدر بهذهِ التغريدة إعلن عن حرباً مفتوحة على إيران بسبب أنهُ يريد حل ميليـ.شياتهم الوقحة داخل العراق عن طريق تجريدهم من الأموال و ضعف الجناح المسلح لهم و إيران لم و لن ترضى بذلك أكيداً بطبيعة الحال فإن وجودهم داخل أروقة العملية السياسية مرتبط بلقاء الميلشـ.يات الوقـ.حة بعد فقدانهم ركيزة المقاعد.

و المعطيات المطروحة على الطاولة تشير على أنتصار الصدر في نهاية المطاف فإن من أستطاع هزيمتهم في حرب المقاعد الطاحنة سوف يهزمهم مرة و ألف مرة.

علي نجيب العراقي.

كُتبَ بتاريخِ ٢٠٢٢/٢/١٧/يوم الخميس.